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Por Norbert Lieth

Queridos amigos, algunos cristianos luchan con su pasado. Luchan con el hogar paterno o no comprenden muchas experiencias negativas, como la humillación y la exclusión. Sufren por falta de reconocimiento. Se comparan con los demás y les duele no haber logrado lo que otros sí. Sentimientos de inferioridad los agobian. Están insatisfechos con su posición actual, ya sea su puesto, su apariencia o incluso su matrimonio.

Aceptar el pasado les resulta difícil y dan vueltas en círculos. Se sienten incomprendidos o incomprendidos por los demás. Al hacerlo, sueñan con lo maravillosa que sería una vida diferente y mejor, y se exponen inconscientemente al peligro.

Esto, sin duda, no es algo que se pueda superar fácilmente. Otros tampoco deberían tomar su sufrimiento a la ligera y simplemente negar con la cabeza. Las experiencias traumáticas son reales y te atormentan. Pero tener una nueva perspectiva es liberador, y existe.

La Biblia habla de “según nos escogió en él antes de la fundación del mundo…” (Efesios 1:4). ¿Y cómo se ve una nueva perspectiva a la luz de estas palabras?

Con el debido respeto por el trágico pasado, lo que importa no es lo que somos a nuestros propios ojos ni a los de los demás, sino a los ojos de Dios. No importa tanto cómo me veo a mí mismo, sino cómo me ve el Padre Celestial; y me ve en Jesucristo.

Actualmente estoy leyendo un libro titulado “Mantén la alegría en lugar de amargarte”. Es la autobiografía de Joachim Rohrlack (un pastor ya jubilado). Fue concebido en la posguerra por un soldado estadounidense negro que abandonó a su madre durante el embarazo. Ella lo rechazó después de nacer, y Joachim fue colocado en un hogar de acogida. Como persona mestiza, tuvo una vida difícil. Más tarde, gracias a una guía milagrosa, encontró la fe en Jesucristo y se convirtió en pastor. En referencia a Efesios 1:4, escribe, entre otras cosas: “Mi existencia ya no está definida únicamente por mis padres biológicos, sino por él, el Dios Creador. Él me quiso. Me colocó en el tiempo”. En este libro, usa una metáfora para “dejar que Jesús hable” y escribe de forma impactante y esclarecedora:

“El camino que deben tomar, el tiempo que deben recorrer, no son destinos ciegos. Ciertamente, ustedes no eligieron el siglo  en que nacieron, pero yo lo elegí para ustedes porque es ahí donde los necesito. Ciertamente, ustedes no eligieron el país en el que viven, pero yo lo destiné para ustedes porque es ahí donde los quiero. Ciertamente, ustedes no eligieron a sus padres, hijos, semejantes, hermanos, hermanas, congregación e iglesia, pero yo los elegí para ustedes porque se necesitan unos a otros. Los encamino el uno al otro para que cumplan mi voluntad el uno para el otro. Ustedes no me eligieron a mí, pero yo he elegido todo para ustedes”.

Quienes han encontrado a Jesús pose- en una nueva identidad, una que reside en su interior. Pueden desprenderse del pasa- do y abrazar el presente mediante una decisión de fe. Se ven colocados en Jesús y ahora comprenden su lugar de una manera diferente.

Para concluir con Joachim Rohrlack: “De la conciencia de la elección surge una autoconfianza agradecida”.

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