Siempre se dice que el este de Jerusalén alguna vez haya sido puramente árabe, y que por eso esa parte debe llegar a ser la capital de los palestinos. ¿Será que eso es cierto?

Norbert Lieth

El 8 de diciembre del 2009 se reunieron los ministros del exterior de la UE bajo la dirección de Suecia como presidente del consejo, para negociar sobre el futuro estatus de Jerusalén. Si bien la UE hablaba de la necesidad de Jerusalén como “futura capital de dos estados”, pero evitó denominar el este de Jerusalén como capital del estado de los palestinos, a pesar de que Suecia estaba a favor de eso. Eso sin embargo había producido protestas de Israel y de los EEUU. Especialmente Alemania, apoyado por varios estados de la UE, insistía en una formulación más inofensiva.

Der Landboter informó: “En la declaración votada por la UE dice que la UE no reconoce la ocupación israelí y posterior anexación del este de Jerusalén. Tampoco reconocerá cambio alguno de las fronteras del 1967, inclusive las fronteras de Jerusalén. El ministro del exterior de Luxemburgo Jean Asselborn había pedido a la UE a encontrar un ‘lenguaje claro’: ‘Después de todo, todos decimos que el este de Jerusalén está ocupado – y si está ocupado no le pertenece a Israel.’ Él no podría comprender por qué Israel no aceptaría ‘que Palestina se componga de Cisjordania, de Gaza y del este de Jerusalén’.”1 ¿Por qué será que el ministro del exterior de Luxemburgo habla de Palestina que se compondrá de Cisjordania, Gaza y el este de Jerusalén, pero evita utilizar la palabra Israel? ¿Por qué será que la UE insiste en Jerusalén como capital de dos estados, pero evita denominar el este de Jerusalén como capital de los palestinos? ¿Por qué esa lucha y ese desacuerdo, por qué este ir y venir? Podría haber muchas respuestas.

-- ¿No es verdad que Jerusalén es una piedra pesada para las naciones (Zac 12:3)
-- ¿Sospechan los señores de la UE que los problemas sólo pueden agrandarse?
-- ¿O acaso sabrán que la historia en realidad enseña algo diferente sobre Jerusalén, algo que no puede simplemente ser negado?

Hecho es, que en el este de Jerusalén ha habido judíos por más tiempo que árabes. Mucho antes de que nosotros computaramos el tiempo había judíos viviendo allí.

Cuando el Rey David, alrededor de 1000 años a.C. conquistara a Jerusalén, sus habitantes no eran árabes en el sentido actual, sino que se trataba de jebuseos (2.S 5:6-9), un sector canaanita de la población que ha dejado de existir desde hace mucho tiempo (Gn 10:16; 15:21; Ex 3:8). Los jebuseos eran tan poco árabes como los demás pueblos canaanitas que en ese tiempo vivían en esa región: filisteos, amonitas, hetitas, feresitas y jevitas. Esos grupos étinicos provenían de Cam y no de Sem (Gn 10:6-21). Los árabes típicos, de lo contrario, son una étnia semítica.

De un jebuseo llamado Ornan (también llamado Arawna) fue que David compró la era en el este de Jerusalén, donde más adelante se construyó el templo judío (2. S 24:17-25; 1.Cr 21:15-29; 2.C 3:1). Además desde el 1993 incluso existe un comprobante para el Rey David que no proviene de la Biblia. “Durante excavaciones en Tel Dan se extrajo una estela de victoria que tiene una inscripción de triunfo en lenguaje arameo. Aparentemente honra al Rey Hasael de Damasco, quien luchara contra Israel en el siglo nueve A.C.. Las palabras decisivas dicen: ‘[Yo maté a Jo]ram, el hijo [de Acab], el Rey de Israel. Y [yo] maté a [Acáz]jahu, el hijo [de Joram, el rey] de la casa de David’.”²

Después de llevarse a los judíos de su patria alrededor del 70 d.C., la tierra primero fue ocupada por los romanos y los bizantinos. Recién en el 638 d.C. los musulmanes la conquistaron. Pero aun durante ese tiempo, Israel y Jerusalén nunca estuvieron totalmente “vacíos de judíos”. A partir del 1844 está documentado que los judíos nuevamente formaban el sector más grande de la población en Jerusalén. En el 1882 se dio la primera gran ola de regreso e inmigración de judíos a su patria. Recién en la guerra del año 1948, la legión árabe conquistó el este de Jerusalén, desterró la población judía, despojó las casas judías, destruyó sinagogas y profanó conscientemente las tumbas judías en el Monte de los Olivos. Aquí habría que preguntarse, para ser justos, quien realmente ocupó el este de Jerusalén, zona que tan solamente fue liberada otra vez por los israelíes en 1967. Todo libro de historia serio dará información sobre los hechos. La pregunta solamente es, si uno quiere ser objetivo con estos hechos históricos.